Nagu öeldakse, Kristus on tõesti üles tõusnud. Kristus on üles tõusnud – Tõesti ülestõusnud: häid lihavõttepühi, lühidalt ja piltidega

Suuliselt väljendatuna selliseid küsimusi tavaliselt isegi ei teki. Inimesed on lihtsalt harjunud ütlema neid sõnu lähedastele ja asuma kohe kingituste tegemise juurde. Nüüd, kõrgtehnoloogia ajastul, on aga lühikeste SMS-ide saatmine palju lihtsam.

Kuidas õigesti kirjutada

Esimene sõna tuleb kirjutada suure algustähega ja mis oluline, koos. Sest tõde on üksus, millesse ei saa siseneda.

Lisaks kummitab usklikke veel üks küsimus, nimelt kuidas õigesti hääldada ja kirjutada "Tõesti ta on üles tõusnud" või "Tõesti ta on üles tõusnud". Preestrid valivad alati esimese fraasi, tavalised ilmikud eelistavad teist.

Selgub, et mõlemad variandid on õiged ja igaüks otsustab ise, kuidas seda hääldada. Näiteks lapsed räägivad tavaliselt samamoodi nagu nende vanemad. Seetõttu on üks vorme peredes juba tuttav.

Mida see tähendab

Paljude jaoks on fraaside "Kristus on üles tõusnud" ja "Tõesti üles tõusnud" ütlemine suurel pühal muutunud traditsiooniks. Sageli inimesed, kes ütlevad neid tervituse asemel, isegi ei mõtle sellele, millist tähendust nad võivad varjata.

Seega sümboliseerib sõna "Tere" tervise soovimist, kellega kohtute. Seetõttu on sõnadel “Kristus on üles tõusnud” ja “Tõesti üles tõusnud” veelgi enam teatud tähendus. Isik, kes lausus esimese fraasi, väidab, et Jeesus Kristus suri ristilöömisel, misjärel ta üles äratati. Ja inimene, keda ta kohtab, öeldes: "Tõesti on tõusnud", nõustub temaga kergesti.

Need sõnad on liiga tõsised, et neid niisama, ilma igasuguse tähenduseta öelda. Kirjeldab ju Piibel Kristuse hukkamise ja ülestõusmisega seotud sündmusi, mis sisaldavad kristliku usu olemust. Kui neid poleks, siis iseloomustaks kristlust vaid moraalitavade loetelu.

Igal ülestõusmispühal kuuleme fraase "Kristus on üles tõusnud!" ja "Tõesti, ta on üles tõusnud!", kuid me ei tea alati, mida need tähendavad, ja see on väga oluline.

Sõna "ülestõusmine" tähendab "surnutest äratamist". See on kreekakeelse sõna tõlge "anastaas" , mis Uues Testamendis tähendab "tõusma" või "tõusma" ("taas tõusma").

Jeesuse ülestõusmine on ajalooliselt vaieldamatu fakt. Jeesuse Kristuse surm ja ülestõusmine on kesksel kohal Jumala plaanides inimkonna jaoks. Kogu kristlik usk on sellele üles ehitatud ja kristlus ise võlgneb oma olemasolu Kristuse surnuist ülestõusmisele. Just ülestõusmine oli liikumapanev jõud, mis ajendas Tema järgijaid 1. sajandil pKr kangelaslikkusele.

Jeesuse Kristuse surmal, olles ohver, poleks mingit jõudu, kui Teda poleks üles äratatud. Jeesus, kes sündis naisest, allutati seadusele (Gal. 4:4), sai surmaotsuse, mille me kõik pärime Aadamalt. Kuid Jeesus ise oli patuta ja seetõttu ei saanud surm Teda kinni hoida, „Surmal ei ole enam võimu Tema üle” (Rm 6:9) .

Piibel ütleb selgelt, et Jeesus Kristus tõusis esimesena surnuist üles ja saavutas surematuse. Pavel kirjutas: “...meie Päästja Jeesus Kristus, kes kaotas surma ja tõi päevavalgele elu ja kadumatuse evangeeliumi kaudu” (2Tm 1:10).

Elu ja surematus, mida Jeesus maailmale näitas, on surnuist ülestõusmise ja maa peal ülestõusmise lootus. Jeesus oleks esmasündinu, kes äratatakse üles surmast igavesse ellu. Loeme uuesti: „Aga Kristus on surnuist üles tõusnud, esmasündinu nende seast, kes on uinunud“ (1. Kor. 15:20).

Apostel Pauluse sõnad ei vaja erilist kommentaari.

- on maailma suurim sündmus, sellepärast asendasid kristlased Vana Testamendi laupäeva tähistamise nendega.

Kristuse ülestõusmise püha on " Pühad Pidu ja pidustuste tähistamine, Üks laupäev on kuningas ja isand". Ülestõusmine on meie kristliku usu võidukäik, tähendus ja alus. "Kui Kristust ei ole üles äratatud, siis on meie jutlus asjatu ja ka meie usk on asjatu" (1Kr. 15 , 14), ütleb Kristuse apostel.

Kui Kristuse ülestõusmist poleks olnud, poleks mitte ainult kristlust, vaid ka usk Jumalasse, headuse ja tõe jõusse, oleks õõnestatud ning elu mõte oleks kadunud.

Kui surmatud Kristust poleks üles äratatud, siis mitte ainult, et tema kaudu poleks kellelgi päästet, sest keda saaks surm ja jõuetus aidata? - kuid ajaloos poleks olnud hullemat võidukäiku ja kurjemat kurja pilkamist hea üle ja kuradit kogu helge ja ideaalse maailma üle, nagu Kolgata päevil ja üldiselt kogu maise elu üle. Issand Jeesus Kristus.

Ja lootusetuks meeleheiteks poleks tugevamat ja vältimatumat motiivi, sest kui see Õige osutus jõuetuks, kui selline Suurim Isiksus kaoks olematuse kuristikku, siis mida peaksime igaüks meist ootama , milleks peaksime valmistuma? Ja kas inimelu poleks siis tõesti vaid "tühi ja rumal nali" (Lermontov) või suure kristliku kirjaniku Dostojevski tabaval väljendil "kuradi vodevill", mäng?

Kuid Kristus tõusis uuesti üles – ja “valede isa, inimkonna algne tapja – kurat” jäi pilkatuks ja jõuetuks.(Johannese 8:44). Elu on võitnud, surm ja kurjus on taandatud tühjuseks ja tähtsusetuks. Kristus on üles tõusnud – ja Tema Jumalik Kuninglik Majesteet säras täies säras...

"See on hämmastav, kuidas inimesed suudavad sellistesse jamadesse tõsiselt uskuda. Ja see on kahekümnendal sajandil... Teaduse ja kogemuse sajand... Mõistus ja loogika ei luba uskuda Jeesuse Kristuse ülestõusmisse,” ütlevad ateistid.

Kristuse ülestõusmise ajaloolist tõsiasja, nagu ka kõiki Tema õpetusi, kritiseerisid paljud õppinud inimesed (ratsionalistid). Mõned on pühendanud sellele kogu oma elu, püüdes tõestada, et evangeeliumi ülestõusmislugu on pettus, eksitus või eksitus.

Ajaliselt ja pahatahtlikult esimene on muinasjutt, mille juudi ülempreestrite poolt äraostetud valvurid pidid levitama pärast seda, kui nad olid hirmunud ja rääkisid hauaplatsil juhtunud maavärinast, kivi veeremisest ja hauakambri ilmumisest. välguingel. See muinasjutt rääkis, et „tema jüngrid tulid öösel ja varastasid ta, kui me magasime” (Matt. 28 , 13).

Selle leiutise absurdsus on kohe ilmne kõigile, kes pole kaotanud tervet mõistust.

On täiesti lubamatu, et mitmest inimesest koosnev valvur võib magama jääda, kus on sõjaväeline distsipliin? Lõppude lõpuks on see "Rooma kaardivägi" ja Rooma armee oli oma raudse distsipliini ja julgusega üks maailma parimaid armee. Kui sõdalased magasid, ei näinud nad, ja kui nad nägid, tähendab see, et nad ei maganud.

Sel juhul poleks nad andnud võimalust apostlite "rööve" toime panna, vaid vastupidi, nad oleksid röövijad kinni pidanud ja koos surnud surnukehaga esitanud selle võimudele. Aga kui inimrööv oleks olnud edukas, kas siis oleksid Kristuse mõrvarid jätnud "röövijatele" vabaduse kuulutada Tema ülestõusmist? Oma jõu jõul sundiksid nad apostleid andma neile varastatud keha, et paljastada vale ja pettus ning seega lõpetada radikaalselt nende jutlustamine Kristusest.

Tegelikult, kui jüngrid oleksid Päästja surnukeha varastanud, oleks tulnud nad viivitamatult kohtu ette tuua, sõdurite tunnistusega süüdi mõista ja seeläbi nende jutlustamist takistada. Kuid Kristuse mõrvarid seda ei tee, sest nad pole kindlad, et sõdurid nende laimu kohtus toetavad.

Ei saa olla, et Kristuse vaenlased jätaksid sõdurite sõnad kontrollimata. Muidugi ei jätnud nad hoolikalt, ehkki salaja, kontrollimata sõdurite sõnade õigsust, - ülestõusmise ime esimesed tunnistajad. Muidugi läksid nad isiklikult Kristuse haua juurde ja nägid seda tühjana, kuigi mitte täies koosseisus Suurkohtus.

Pärast uurimist ei saanud nad tunnistada, et Kristus on tõepoolest üles tõusnud. Aga miks nad sellest häbiväärselt vaikisid? Miks nad ei tunnistanud avalikult oma rasket pattu ja ei kaitsnud seeläbi oma inimesi ähvardavate katastroofide eest?

Jah, sest nendele rikutud inimestele olid maised õnnistused lähedasemad, kallimad kui taevased. Nad ei lootnud meeleparanduse kaudu andestust saada, kuid samal ajal mõistsid nad suurepäraselt, et nende kahetsus Messia mõrva eest toob kaasa nende viivitamatu kividega surnuks loopimise samade inimeste poolt, kes olid seotud nende kaassüüdlasega selles julmuses. Nad vaikivad, kartes oma elu pärast.

Niisiis, nad olid tõe vastu jõuetud. Nad on sunnitud piirduma ainult apostlitele antud käsuga: „mitte üldse rääkida ega õpetada Jeesuse nimest” (Apostlite teod. 4 , 18). Kuigi nad keelasid Jeesusest Kristusest jutlustamise, ei küsinud nad kunagi ega osutanud sellele, kus on Jeesuse keha? " Me ei saa jätta ütlemata, mida nägime ja kuulsime"(Teod. 4 , 20), ütlesid apostlid ja jätkasid maailma motiveerimist Kristuse ülestõusmise jutlustamisega.

Veelgi enam, kas apostlid, rahumeelsed, kartlikud inimesed, isegi kodus luku taga, võiksid „karta juutide pärast” (Joh. 20 , 19) ja relvastamata otsustavad sellise hulljulge, julge ja samas mõttetu ettevõtmise nagu valvuri nina alt surnukeha varastamine? kus nad võisid võidelda nii kohutava Rooma kaardiväega? Ja detailid ei näe välja nagu inimrööv...

Röövimise idee tekkis ennekõike apostlitele endile, kui nad Maarja Magdaleena kutsutuna jagasid oma hirme ja mõtlesid vaenlaste keharöövimisele, et tekitada uus viha Tema vastu. Kuid hauakoopasse sisenedes nägid apostlid, et kuigi haud oli tühi, polnud see pärast röövimist.

Sest kui vargad oleksid võtnud Jeesuse Kristuse ihu, oleksid nad võtnud selle koos mähkmetega või rebinud ja visanud minema kõik, mis seda kattis. Kuid mähkmed olid kokku keeratud ja härra, pikk kitsas riie ümber pea, ei lebanud mitte mähkmetega, vaid „spetsiaalselt teises kohas kokku keeratuna” (John. 20 , 7).

Sellepärast loobuti juba ammu sellest absurdsest juudi väljamõeldist, mille asemele esitasid ratsionalistid hüpoteesi letargilisest unest ja eksudatiivsest pleuriidist (selgitamaks küljelt välja tulnud vett): Jeesus Kristus oli tugevas minestuses, või ehk letargia, mistõttu oli ristilt maha võetud ja maetud surnuks kerge ekslikult pidada; Lihavõttepühade puhul tuli matustega kiirustada ning lühikese aja ja kiirustamise tõttu ei olnud ei sõpradel ega vaenlastel võimalust Tema surma tegelikkust uurida.

Aroomide toime ja külma koopaõhu mõju tõid Ta mõistusele.Ta tõusis püsti ja, kuigi veel nõrk, püüdis koopast lahkuda. Tema karje ja koputused hirmutasid valvurid ja nad põgenesid. Kasutades ära valvurite põgenemist, veeretas aednik või mõni jüngritest kivi minema ja andis Talle võimaluse hauast lahkuda.

Tema ilmumist valges surilinas tõlgendati ingli – ülestõusmise sõnumitooja – ilmumise tähenduses. Jeesus Kristus veetis 40 päeva oma jüngrite seltsis ja suri siis tõenäoliselt pleuriidi tõttu... Lugu on täiesti ebausutav ega talu ka kõige nõrgemat kriitikat.. Evangeeliumid ütlevad, et Issanda läbistatud ribist voolas välja veri ja vesi. Meditsiinilisest vaatenurgast näitab see nähtus südame halvatust, see tähendab vaieldamatut surma. Kuid isegi kui Jeesuses Kristuses oli veel elu, siis õhu juurdepääsu peatanud tihedalt seotud lõhnava surilina hingamise puudumise tõttu pidi see peatuma.

Nõrk ja kurnatud, ei suudaks ta vaevalt kivi raputada ning valvurite hirmutamiseks karjeid ja koputusi teha. Evangeeliumid räägivad üsna üksikasjalikult Jeesuse Kristuse vestlustest, rõõmust, millega Ta täitis oma jüngrite südameid, isegi rohkem kui oma elu jooksul, kõndimisest koos jüngritega pikal teel jne.

Kas see kõik näeb välja nagu minestusest letargiline ärkamine või lõplikult haige inimene? Ta oli ju haletsusväärne ja kurnatud patsient, kes ekspertide sõnul ei suutnud oma auguliste jalgadega astuda kahte sammu ega kätega millestki kinni haarata.

Isegi selline Kristuse vastane, nagu Strauss, märkis õigesti, et selline poolsurnud mees võib endale pettumuse valmistada, kuid selleks, et õhutada nii võimsat usku, mis lendas ümber kogu maailma ja vallutas Tema jaoks tugevaimad kuningriigid, et äratada entusiasmi. kõigi Teda näinud inimeste täielik märtrisurm on uskumatu ja psühholoogiliselt võimatu.

Apostlid säilitasid oma veendumuse Jeesuse Kristuse ülestõusmises kogu oma elu. Kui see ülestõusmine oleks olnud väljamõeldud, oleks varem või hiljem järgnenud Jeesuse Kristuse tegelik surm, mis oleks peatanud kõik apostlite tegevused ja arvestused. Vastupidi, nad tulid välja kuulutama sellise enesekindluse ja jõuga, mida neil Kristuse eluajal ei olnud.

Kõige stabiilsem ja levinuim on tänapäeval nn. nägemuslik teooria(visioonist - nägemus). Kristus ei tõusnud üles, kuid jüngrid arvasid tõesti, et nägid Issandat ellu ärkamas ja nendega rääkimas.

Jüngrid olid Jeesuse Kristuse isiksusest nii lummatud, nii lähedal mõttele Tema saabuvast kuningriigist, et nad ei suutnud leppida surma tõsiasjaga, mistõttu pingelised, valusad ootused lahendati nii massilise hallutsinatsiooniga, mille nad enesepettusele alludes evangeeliumides esitasid.

Tõsi, nii ajaloos kui ka meid ümbritsevas reaalsuses esineb hallutsinatsioone nii üksikisikutel kui ka arvukalt, kuigi viimased on üsna haruldased. Kuid hallutsinatsioonid tekivad inimestel, kes tahavad midagi näha ja kuulda, kes on nii häälestatud ja kõigi oma ajukeskustega valmis tajuma seda, mida nad nii intensiivselt ootavad. Aga pöördume evangeeliumide poole.

Selleks, et saada petta, näha seda, mida seal pole, pead ootama ülestõusnut, uskuma, et Tema ülestõusmine on lähedal ja juhtub. Kellel apostlitest oli see usk? Kui Maarja Magdaleena ja teised naised hauale lähevad, mõtlevad nad: "Kes veeretab meile kivi ära?" (Mark. 16 , 3).

Kui Maarja Magdaleena nägi, et haud on tühi, ei mõelnud ta ülestõusmise peale. Isegi kui ta näeb Issandat, ei tunne ta Teda ära. Miks? Ta oli kindel, et surnud ei tõuse enam üles. Samamoodi apostlid: kui neile toodi teade: "Ta on elus, ta on üles tõusnud", tundusid nende sõnad neile tühjad ja nad ei uskunud neid" (Luuk. 24 , 11) Toomas mitte ainult ei usu, kui näeb, vaid ta peab ka puudutama, „kätega katsuma” (Joh. 20 , 27). Kõige kaine ja veenvam faktikontroll.

Jeesus ilmub mürrikandjatele Peetrusele, Luukale ja Kleopasele, kümnele jüngrile, üheteistkümnele, isegi 500 usklikule, lõpuks apostel. Pavel... Kuidas sai neid kõiki petta? Kas tõesti polnud nende hulgas ühtegi kaine, selge mõistuse, tervete tunnete ja tugevate närvidega inimest?

Issanda lihavõtted, surmast ellu

Ekspertide sõnul esinevad hallutsinatsioonid sagedamini kui nägemis- või kuulmisaistingud, harvemini mõlema kombinatsioon, samuti on hallutsinatsioonid kontrolli- ja kompimismeele piirkonnas väga haruldased. Et kõik need kolm meelt hallutsineeriksid korraga vähemalt kümnel, üheteistkümnel ja isegi 500 inimesel ning et keegi neelas küpsetatud kala ja mee alla ja kadus, nagu evangeelium teatab (Luuka. 24 , 42) - ajalugu pole selliseid hallutsinatsioone kunagi tundnud ega tunne...

Niisiis, apostlid nägid tõesti ülestõusnut: ajalooliselt on ülestõusmise fakt vaieldamatu. Ratsionalistid ei saa evangeeliumi lugu kõigutada, nad ainult kummutavad üksteist ja tunnistavad mõnikord ka ise avalikult oma jõuetust Kristuse vastu võidelda.

Saksa teadlane DeWette, kes seisis aastakümneid ratsionalistide eesotsas, tunnistas oma surivoodil, et „Ülestõusmise sündmus, kuigi selle toimumise viis on kaetud läbitungimatu pimedusega, näib siiski sama kindel kui tema surm. Caesar." Kui poolratsionalist Neander De-Wette’i ülestunnistust luges, voolasid ta silmist pisarad. Pärast seda uuris Neander Kristuse ülestõusmise ajaloolisi tõendeid uue põhjaliku uurimise ja võttis selle ka vastu.

Arutledes ülestõusmise ja taevaminemise imede usaldusväärsuse üle, füüsik Balfour Stewartütleb: „Kas teadaolevate loodusjõudude toime jäi neil juhtudel muutumatuks või sai sellest mõnikord üle mõni kõrgem jõud?

Kahtlemata saadi sellest üle nii ülestõusmise kui ka taevaminemise ajal. Oleme kohustatud uurima nende suurte sündmuste tõendeid, mida tehakse kõige usaldusväärsemal viisil: nendest sündmustest rääkiv ajalugu on proovile nii hästi vastu pidanud, et iga oletus nende ebareaalsusest viib meid suurimasse moraalsesse ja vaimsesse segadusse. ”

Miks ei ilmunud Jeesus Kristus pärast ülestõusmist avalikult juutide sekka? Püha Johannes Krisostomos selgitab seda sellega, et ülestõusnud Issanda ilmumine oleks juutidele kasutu ja et kui see meetod suutis neid usku pöörata, siis poleks Issand kahtlemata seda juutidele keelanud.

Kuid Tema Laatsaruse ülestõusmise tagajärjed räägivad vastupidist: juudid hakkasid otsima võimalust tappa mitte ainult Jeesus Kristus, vaid ka Laatsarus. Kui Kristus oleks ilmunud juutidele pärast ülestõusmist, oleksid nad ühel või teisel viisil otsustanud sooritada uue Deitsiidi...

Nii et Kristus ellu äratatud surnuist. Kõige tugevam tõend Kristuse ülestõusmise tõsiasjast on suurejooneline revolutsioon, mille ta apostlites ja nende kaudu kogu universumis esile kutsus. Sellel toetub kogu viimase kahe tuhande aasta kultuur. Kas seda võiks toetada 13 unistaja unistus? Nad muutsid kogu lugu.

Ilma Kristuse ülestõusmiseta poleks meil kristlust ega kristlikku kultuuri. Maailma ajalugu oleks võtnud hoopis teise suuna. Ilma kristliku usu elavate jõududeta oleks muistne maailm lagunenud ja hukkunud. On võimatu lubada, et paljas kujutlusvõime võiks endaga kaasa tuua midagi nii suurt ja head.

Seega langevad kõik vastuväited meie Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmise imele; Isegi nende vastuväidete lühim analüüs näitab nende täielikku vastuolu.

Aga kuri kriitika ei anna alla. "Kurat võitleb Jumalaga ja lahinguväli on inimeste südamed," ütleb meie suur vene kirjanik Dostojevski.

Meie ajal on esitatud uus, täiesti abitu vastulause, kuid kurjale, patule tahtele on see väga kasulik: „Jumalat pole. Kristust kui ajaloolist isikut ei eksisteerinud, mis tähendab, et ülestõusmist ei olnud. Evangeelium on müüt (st väljamõeldis, mis ei põhine ühelgi tegelikul sündmusel), see on muistsete paganlike mütoloogiate ümberjutustus legendaarsetest jumalatest.

Esiteks peaksid "kriitikud" teadma, et paganlikes mütoloogiates "surevad" ja "ärgavad üles" ainult jumalad (Osiris, Dionysos), kuid mitte jumal-inimene. Ja sellest, et Kristus – jumal-inimene, meil on muutumatu tunnistus Pühast Evangeeliumist. Kuid peale evangeeliumi on meil ka tunnistusi paganadelt – kristluse vastastelt.

Näiteks, Plinius, Väike-Aasia Bitüünia ja Pontuse piirkondade Rooma prokonsul kirjutab oma kirjas keiser Traianusele (umbes 112): “ nad lähevad(kristlased) ja laulge hümne Kristusele nagu Jumalale; nad vannuvad, et ei valeta, ei varasta ega riku abielu. Plinius ei kirjutanud: "Nad laulavad oma Jumalale Kristusele", vaid ta kirjutas täpselt: " Kristus kui Jumal"sest ta teadis, et Kristus pole ainult kristlaste jaoks Jumal, aga ka inimene.

Pliniuse kaasaegne Tacitus, üks täpsemaid ajaloolasi, teatab (umbes 115): “ Tiberiuse valitsusajal hukati prokurör Pontius Pilatus Kristuse surmaga«.

Juudi raamatus on palju tõendeid Jeesuse Kristuse kui ajaloolise isiku kohta Talmud. Tõsi, need tunnistused on täis pahatahtlikkust ja vihkamist, kutsudes Päästjat "taganejaks", "natsariidiks" ja nii edasi. Talmud räägib palju ka "naatsaretlaste" imedest.

Eriti rabav on endise kristlaste tagakiusaja Sauli tunnistus, kellest sai hiljem esimene ülem. Apostel Paulus.

Tema tõendite autentsust ei saa üldse vaidlustada. Kristluse tulihingelisemad vaenlased mõistavad seda. Ja üks meie suurematest kirjanikest ja mõtlejatest on Pauluse tunnistuste tugevus sees, et isegi kui teisi poleks, teaksime suurema täpsusega kui paljude teiste ajalooliste isikute kohta, mitte ainult seda, et Kristus oli . ka seda, kuidas Ta elas, mida Ta ütles, tegi, miks Ta suri ja kuidas Ta üles tõusis.

Päästja Kristuse ülestõusmise tõde on see, et Ta tõusis üles Jumal-mees. Ta äratas ellu inimliha, mille Ta oli enda peale võtnud, ja muutis seeläbi inimloomuse vaimseks, jumalikuks loomuks – igaveseks eluks koos Jumalaga.

See on Päästja võit surma üle kogu inimkonna jaoks.

« Päästja kehaline surnuist ülestõusmine on ajalooline, tõeline fakt"" ütleb üks meie kuulsatest õigeusu misjonäridest ja juhib tähelepanu järgmistele punktidele:

1. Kristus ennustas oma ülestõusmist (Matt. 16 , 21; 20 , 19; Härra. 9 , 9).

2. Ülestõusnu ise tunnistab seda sündmust (Luuka. 24 , 46).

3. See on nähtav:

a) Pühapäeva hommikul Maarja-Magdaleena juurde (Mr. 16 , 9).

b) Siis naised, kes tulevad hauast (Matt. 28 , 9).

c) Peetrus Jeruusalemma lähedal (Luuka. 24 , 34; 1 Kor. 15 , 5).

d) 2 jüngrit lähevad Emmausesse (Luuka. 24 , 13).

e) Apostlite ülestõusmise õhtul, välja arvatud Toomas (Joh. 20 , 19).

f) Nädal hiljem õhtul kõigile apostlitele (Joh. 20 , 26).

g) Mõni päev hiljem, Tiberiase mere ääres, seitsmele jüngrile (Joh. 21 , 1-3).

h) Veidi hiljem - Galilea lähedal asuval mäel 11 apostlit (Matt. 28 , 11).

i) 500 usklikku (1. Kor. 15 , 6).

j) Tema vend “liha järgi” – Jaakobus ja kõik apostlid (1. Kor. 15 , 7).

k) Taevaminemise ajal Õlimäel kõigile apostlitele (Luuka. 24 , 50).

l) Apostel Paulus (1. Kor. 9 , 1; 15 , 8).

m) esimene märter peadiakon Stefanus (Apostlite teod. 7 , 55).

O) Enne taevaminekut 40 päeva, koos Jumalariigi seletusega(Teod 1 , 3).

4. Sööb ja joob koos jüngritega (Luuka. 24 , 42).

5. Näitab käsi ja jalgu, millel on ristile löödud haavad (Luuka. 24 , 40).

6. Annab juhiseid (Matt. 28 , 18; Härra. 16 , 15; Sibul. 24 , 17; sisse. 21 , 15; 20 , 21; Tegutseb 1 , 7).

7. Reisid apostlitega (Luuka. 21 , 15).

8. Teda kummardavad mürri kandvad naised ja 11 jüngrit (Matt. 28 , 9, 17).

9. Inglid räägivad Kristuse ülestõusmisest (Matt. 28 , 6; Härra. 16 , 6; Sibul. 24 , 6).

10. Seda sündmust kinnitavad hauda valvavad Rooma sõdurid (Matt. 28 , 11).

11. Apostlid nimetavad end Kristuse ülestõusmise tunnistajateks (Apostlite teod. 2 , 32; 10 , 39) ja nad rajavad kogu oma jutluse sellele tegelikule ajaloolisele faktile (Apostlite teod. 2 , 22; 3 , 26; 4 , 10; 10 , 39). Ja samas on eriti märkimisväärne, et apostlid ei kirjelda Kristuse ülestõusmise hetke. Sest nad ise ütlevad: "Seda, mida oleme kuulnud, mida oleme oma silmadega näinud... ja mida meie käed puudutasid, kuulutame teile..."(1 viimane Johannes, 1, 1-3).

Keegi ei näinud Kristuse ülestõusmise hetke. Isegi hauda valvanud sõdurid ei näinud ülestõusmise hetke, sest ülestõusnud Kristus oli neile nähtamatu. Veelgi enam, apostlid ei näinud, sest nad peitsid end ja lukustasid end oma majja „juutide pärast”.

Seetõttu ei sisalda ükski neljast evangeeliumist ülestõusmise hetke kirjeldust, kuigi üksikasjalikult kirjeldatakse kõiki ülestõusmisele eelnevaid sündmusi ja üksikasjalikult on kirjeldatud ka sündmusi pärast Issanda ülestõusmist.

Kuid me teame, et kui Kristuse ülestõusmine oleks väljamõeldis, siis ükskõik kui geniaalne kirjanik ka ei oleks, ei oleks ta saanud mööda vaadata oma teose keskmest ja tähendusest. Nii või teisiti puudutaks ta oma ettekandega kindlasti ülestõusmise hetke, sest seda nõuab meie inimloomuse olemus.

Kuid apostlid ei teinud seda. Ja see on nende tunnistuse tõesuse kõrgeim tõend. Sest nad ei ole kirjanduslikud kirjanikud, vaid leidlikud, lihtsad, Püha Vaimu mõju all, tõelised Kristuse ülestõusmise ja kogu evangeeliumi ajaloo tõelised tunnistajad.

Apostlid ise ütlevad: " Kui Kristust ei ole üles tõusnud, on meie jutlus asjatu(asjatult) ka meie usk on asjatu.” "Aga Kristus on surnuist üles tõusnud, esmasündinu nende seast, kes on magama jäänud."(st Tema on meie tulevase ülestõusmise algus) (1. Kor. 15 , 14, 20).

Alles siis läksid apostlid ja esimesed kristlased oma surma, kui nad olid veendunud Päästja tegelikus ülestõusmises – Tema võidus põrgu ja surma üle.

Ainult sel juhul võisid nad, nagu luuletaja ütleb: "Mina hukkamisele ja laulda hümne ning vaadata ilma värisemata söömata metsalise suhu."

Kokkupuutel

Häid lihavõtteid
Minu südamlikud õnnitlused,
Tõesti ülestõusnud!
ma vastan sulle.

Soovin oma hingele rahu,
Rõõm, rahu,
Las ingel kaitseb
Sina koos minu armastusega.

Issand olgu hea
Ta õnnistab sind
Lootus ja usk
Las teie süda täitub.

Võtan õnnitlused vastu
Ja vastutasuks soovin teile
Helgete, heade lihavõttepühade päeval
Iga inimese elu on nagu muinasjutt!

Kõike head, mugavust, lahkust,
Siirus ja soojus.
Ja imed sündisid!
Kristus, meie eestkostja on üles tõusnud!

Tõesti üles tõusnud! Tänan teid heade sõnade eest, vastutasuks soovin teile, et teie elus valitseks ainult armastus ja harmoonia. Laske valgusel ja headusel elada teie südames. Olgu teie hinged alati täis tänulikkust kõigi teile antud õnnistuste eest. Soovin, et teie tegude eest tasuks alati vastastikune soojus. Häid pühi!

Kristus on tõesti üles tõusnud!
See annab teile emotsioonide ja tunnete tõusu.
Hoolitseb, soosib,
Parim kiirustab meile avaldama
Ja ta juhib kõik enda taha.
Ta päästab kõik muredest ja halvast ilmast.
Ta värskendab kogu meie elu
Ja hea maailm ümbritseb meid.

Tõesti üles tõusnud! Ja igas kodus on puhkus!
Las päike paistab aastaringselt eredamalt kui tähed!
Andke inimestele armastust nii sageli kui võimalik,
Toogu rahu nende perekondadele õnne, rahu ja valgust.

Küpseta lihavõttekoogid ja kaunista lihavõtted.
Olgu see päev täidetud ainult headusega
Ja olgu Issand alati ja kõikjal teiega,
Teie ingel kaitseb teid oma tiivaga probleemide eest.

Tõesti, meie Päästja on üles tõusnud! Ja ime
See on juhtunud selleks, et saaksime ellu uskuda.
Soovin, et vaataksite taevasse sama targalt.
Soovin, et oleksite alati head inimesed.

Täna on meie Kristus üles tõusnud,
Ja see on ime taevast,
Ülistagem suurte lihavõttepühade päeva,
Mis võidab kõik halvad ilmad!

Nii et las rõõm võidab kurbuse,
Ja olgu kõik õnnelikud
Pahameel, tülid on kõik südames
Las nad ei leia edaspidi kohta.

Ebakõla ja tülide haare
Las nad taganevad igaveseks
Ja las rahu tuleb
Ja las taevad laulavad!

tänan teid kõiki õnnitluste eest
Häid lihavõttepühi kaunis päev,
Soovin teile, sõbrad, õnne,
Jõukus kõiges!

Las voorus ei kuivagu,
Ja püha vaim kaitseb probleemide eest,
Olge puhtad, nagu lapsed
Hea tervis, nagu graniit!

Tänan teid õnnitluste eest
Imelisel lihavõttepühal,
Soovin teile imelist elu
Ja lahke, justkui helges muinasjutus.

Las kõik, mida soovid mulle
Ta naaseb teie juurde sõnumiga,
Usu läbi antakse see teile,
Las elus juhtub ime.

Me kõik tähistame täna
Maagiline lihavõttepüha,
Las ta hoolitseb meie eest
Ja soojendab soojust.

Las lendab minema nagu tuul
Tuues headust inimeste südametesse,
Ja me kohtume temaga naeratades,
Seisan lootusega ukse taga.

Soovin teile vastutasuks,
Selle lihavõttepüha kinkimiseks
Armastus, soojus ja päike,
Ja õnne, et silmad säraksid!

Olgu jõudu, ka raha,
Ja headust on elus palju!
Soovin teile sama
Mida sa mulle ka soovid!

Õnnitlen teid vastastikku,
Ma soovin sulle kõike parimat,
Kõige ebatavalisemad lihavõttekoogid,
Noh, suurepärased asjad!

Soovin teile palju õnne,
Ja suur üllatuste meri,
Käitu alati asjakohaselt
Lihtsalt järgi oma unistusi!

Vastab Yesenia Pavlotski, keeleteadlane-morfoloog, Novosibirski Riikliku Pedagoogikaülikooli filoloogia, massiteabe ja -psühholoogia instituudi ekspert.

Lähenemas on tähtis ja paljude poolt armastatud püha – lihavõtted. Selle päeva traditsioonid ja kombed on kõigile hästi teada, sest ülestõusmispühi ootavad nii usklikud inimesed kui ka need, kellele lihtsalt meeldib selle püha atribuutika. Ja loomulikult on meile kõigile väga tuttav selline ülestõusmispühade komme nagu ülestõusmispühade tervitamine või ristimine.

Komme on tervitada üksteist alates ülestõusmispühade esimesest päevast kuni Issanda taevaminemiseni (või ainult ülestõusmispühal) rõõmsa hüüatusega "Kristus on üles tõusnud!" ja vastake "Ta on tõesti üles tõusnud!"

Kuid keegi ütleb: "Kristus on üles tõusnud!" ja keegi ütleb: "Kristus on üles tõusnud!" Kust vorm tuli? tõusnud ja kuidas õigesti rääkida?

Pole uudis, et tänapäeva vene keele grammatikasüsteem pole alati olnud sama, mis praegu. Kas mäletate, kuidas võpatasite koolis, uurides inglise verbi ajavorme, selle lõputuid keerulisi ajavorme? See on raske – meil pole seda. Ikka nii nagu on! Õigemini, oli ja mitte vähem. Tuhande sõna asemel - vanavene keele verbivormide skeem.

Suurendamiseks klõpsake

Näiteks oli minevikuvormil neli vormi: perfektne, imperfect, plusquaperfect ja aorist.

Keelesüsteem on läbi teinud rea keerulisi põhimõttelisi muutusi, mille tulemuseks on keel tänapäevases olekus. Ainult kirikuslaavi keel on säilitanud oma iidsed vormid, kuna see oli ja jääb jumalateenistuskeeleks. Olles surnud, pole see vastavalt kõnekeelne, see tähendab, et see ei arene ega muutu, vaid seda kasutatakse (nagu ladina keel) kirikuraamatus ja kirjalikus sfääris, hümnograafias ja igapäevases jumalateenistuses mõnes õigeusu kirikus.

Tõusnud- see on verbi vanaslaavi ja kirikuslaavi vorm ellu äratatud; sõna tõusnud seisab aoristlikul kujul. Aorist (vanakreeka ἀ-όριστος - "pole (täpseid) piire" vanakreeka keelest ἀ- "mitte-" või "ilma-" + vanakreeka ὁρίζω - piiri seadmiseks) - ajutise vormi verb, mis tähistab lõpetatud (üks- ajaline, hetkeline, jagamatuna tajutav) minevikus tehtud tegevus.

Seega kombinatsioonid Kristus on tõusnud Ja Kristus on tõusnud ei välista üksteist: üks variant on kirikuslaavi, mis seisab pingelises vormis, mis tänapäeva vene keeles puudub - Kristus on tõusnud. Teine variant - Kristus on tõusnud- kaasaegne. Mõlemad variandid on õiged.

Pole tähtis, millist varianti eelistate: peamine on üksteist kuulata ja kuulda ning õnnitleda teid ka puhkuse puhul siiralt, südamest.