Как нужно отвечать в прощенное воскресенье. Поздравления с Прощеным воскресением в прозе — поздравления своими словами

Прощеное воскресенье – очень запоминающийся день. В этот день православные люди просят прощения друг у друга, для того чтобы приступить к посту с доброй душой и сосредоточиться на духовной жизни, встретить день Христова Воскресения с чистым сердцем. Это очень полезно для души – попросить прощения. Простить других людей порой бывает очень трудно, только духовная работа над собой может помочь преодолеть трудность. Молитва к Богу, исповедь, причастие лечат душу, истребляют такой грех как гордость. Прощение это обязательное условие новой жизни во Христе, это начальная ступень духовного делания над собой. Прощать нелегко, просить прощения еще труднее это труд и жертва, это маленькая победа над самолюбием, ожесточенностью, эгоизмом и гордостью.

Стихи на прощенное воскресенье 2016

Хочу прощенья попросить
За все что сделал и не сделал,
Хочу прощенья попросить,
Ведь в этот день, сегодня, смело
Мы каждого должны простить.
Пускай сейчас Господь наш добрый
Грехи отпустит и простит,
Мы в этот день забудем гордость,
За что Господь вознаградит!
***
Бог простит и я прощаю!
В воскресенья светлый день
Вы прощенья попросите,
Только всех, кого не лень,
Сами сердцем вы простите!
Пусть в душе прольется свет,
Я вам искренне желаю,
Чтоб услышали в ответ:
Бог простит и я прощаю!
***
Везения и радости желаю
Я девушке любимой всей душой
Везения и радости желаю,
Пусть все прибудет лучшее с тобой,
В день этот светлый все тебе прощаю.
Хочу сказать, что счастье нас с тобой
За каждым поворотом ожидает,
Когда в душе господствует любовь,
То в сердце всё сбывается, я знаю!
***
Прошу прощенья у отца
Прощеное сегодня воскресенье,
За все меня, отец, прошу простить,
И искренне, от души прощенье,
Как сказочный подарок подарить.
И я тебя за все прощаю тоже,
Чтоб между нами не было обид,
Пускать тебя ничто не потревожит,
Ты будь здоров, богат и знаменит!
***
Маме в этот день желаю
Бог простит, и я прощаю,
Ну а ты меня прости,
Маме в этот день желаю
Не сбиваться я с пути,
Быть здоровой и счастливой,
Никогда не унывать,
И терпения, и силы,
И почаще отдыхать!
***
Лучшему другу
Хочу с прощеным воскресеньем
Сегодня друга поздравлять,
Пускай в душе живет прощенье,
Тебе не стоит унывать,
Ведь кто других легко прощает –
То будет он и сам прощен,
Тебе здоровья я желаю,
Будь только лучше с каждым днем!
***
Ты мир можешь сделать лучше
Ты мир можешь сделать лучше
Одним лишь своим прощеньем,
И сердце свое не мучай –
Уходят пускай сомненья,
Прощай и прощен ты будешь!
Забудь о своих обидах,
Печали свои забудешь,
И это все – в твоих силах!
***
Прости меня, пожалуйста
Прости меня, пожалуйста,
За все, что плохо делала.
Наполни сердце радостью,
Чтоб я любовью ведала!
«Прости меня за все плохое»
Прости меня за все плохое,
Что я когда-то совершал.
Твое прощенье успокоит,
И вознесет на пьедестал!
***
Любимому брату
Хочу сегодня я, в день воскресенья
Просить у брата искренне прощенья.
И если было что-нибудь плохое –
Забудь, мой брат, пожалуйста, такое.
И если сделал что-то я не так –
Прости меня, я знаю, - виноват,
Хочу тебе здоровья пожелать
И всех своих обидчиков прощать!
***
Любимой жене
Жена, в прощеное я воскресенье,
Хочу попросить всей душою прощенье,
Когда грубым словом тебя обижал,
Когда тебе, милая, не помогал.
Здоровья и счастья хочу пожелать,
И всяких ненастий всегда избегать.
Ты умная, смелая, незаменимая,
И самая нежная, самая милая!
***
Прощеное вновь воскресенье
Прощеное вновь воскресенье
Пришло, чтобы души омыть,
И всем христианам прощенье
Способно оно подарить!
И ты меня в день этот ясный
За все, в чем виновен, прости!
Прошу я прощения страстно,
Чтоб в сердце покой обрести.
***
Прощайте тех, кто любит
В прощеное воскресенье
Я искренне вам желаю
У всех попросить прощенья,
О главном не забывая:
Прощайте вы тех, кто любит,
Кто дарит тепло, улыбки,
Ведь все мы всего лишь люди,
И свойственны нам ошибки.
***
Я прошу меня простить
Сегодня друг у друга
Просят все прощения.
Не зря зовется этот день
Прощеным воскресением.
И я прошу тебя простить
Меня за разногласия,
За огорчения, обиды -
И жить всегда в согласии!

Церковная традиция говорит о том, что мы должны просить прощения у всех. Поскольку мы могли обидеть человека нечаянно. В народе принято в первую очередь попросить прощения у тех, кого вы действительно обидели, причинили боль.

Священнослужители говорят, что древнейшей церковной традиции положил начало Иисус Христос со словами, звучащими в Евангелии от Матфея: "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6:14-15).

Как правильно просить прощение в Прощенное воскресенье и как отвечать:мало осознания своих поступков и грехов, главное, уметь вовремя покаяться и попросить прощение у своего ближнего

Прощёным воскресеньем называется последний день Масленицы. С понедельника, следующего за Прощёным воскресением, начинается Великий пост. Этот день также называют Сыропустным, поскольку сегодня люди отказываются от приёма в пищу молока и яиц, до праздника Светлой Пасхи.

Наиболее правильно начинать просить прощения не с самого утра, а именно после того, как вы отстояли службу. Прося прощения, вы как бы оставляете в прошлом груз тяжелых мыслей, переживаний, ссор и обид, которые могли грызть вас изнутри. Ведь всё это время вы теряли свою духовную энергию. В каком-то смысле Прощеное воскресенье имеет некий «терапевтический» эффект - оно лечит душу.

В Прощеное воскресенье правильно говорить "прости". Таким образом мы просим Бога принять виноватого человека, но готового меняться и становиться лучше.

В русском языке есть два слова: "прости" и "извини". Многие считают их синонимами, однако у этих слов совершенно разные значения.

"Извини" означает "выведи меня из вины". Другими словами - сделай меня невиновным, я не виноват. Слово "прости" означает, что человек признал свою вину и раскаялся.

Если у вас просит прощения человек, который ничем вас не обидел, ответьте ему словами "Бог простит, и я прощаю"

Отпуская чужие грехи, мы сами очищаемся от своих, становимся чище, добрее и надеемся, что Бог и нам простит наши грехи. Всегда считалось, что прося прощение можно изменить свою карму в лучшую сторону.

Как правильно просить прощение в Прощенное воскресенье и как отвечать: Просить прощения нужно не для галочки

Прощёное воскресенье дает возможность искупить свои грехи, попросить прощения и быть прощённым. Однако не стоит уповать на прощение Господа и совершать злодеяния, рассчитывая, что в Прощёное воскресенье все грехи будут отпущены. Прощён может быть лишь тот, чьи греховности были совершены невольно либо в порыве обиды и злости, при условии, что человек искренне раскаялся в причинённой обиде и покаялся перед Господом и тем, кого он обидел.

Очень важно не только просить прощения, но и прощать самому, хоть зачастую это сделать совсем не просто. Злость, зависть, обида, неприязнь к человеку – те качества, которые делают нас слабее духом, ниже душой и грязнее помыслами. Обиды необходимо прощать и отпускать, и сделать это нужно прежде всего для себя, нежели для других.

Приметы в Прощеное воскресенье: принято накрывать стол с мясными блюдами; выпивать в этот день нельзя; хорошо ходить на кладбище, оставшуюся еду не убирать, а оставлять на столе для усопших родных, которые якобы приходят ночью; если день выпадает дождливый, то год будет урожайным; если первым гостем в доме станет мужчина – к достатку, женщина – к слезам, пара с ребенком – к пополнению.

Заметили опечатку или ошибку? Выделите текст и нажмите Ctrl+Enter , чтобы сообщить нам о ней.

Прощеное воскресение

Сегодня наступил последний день перед Великим Постом. День Прощеного воскресенья завершает нашу подготовку к Великому посту. В прошедшие подготовительные недели о Закхее, мытаре и фарисее, о блудном сыне, о Страшном суде Церковь уже пела и читала песнопения Постной Триоди, как бы напоминая нам о приближении Великого Поста.

Последняя неделя перед постом, Масленица (хочу напомнить, что в переводе на английский или на латынь это слово звучит как «карнавал», состоящее из слов «мясо» и «прощай») - самая приуготовительная: мы прекращаем есть мясную пищу и постепенно входим в пространство Великого Поста. Поэтому ко дню, когда совершается чин прощения, когда песнопения сменяются минорными и постными и звучит прокимен «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего», когда священнослужители переоблачаются из светлых одежд в темные, - мы приходим уже подготовленными.

Даже сам строй масленичной недели, со всеми ее народными названиями - золовкины посиделки, тещины вечерки - как раз говорит нам о том, что в эти дни желательно, по нынешним меркам хотя бы позвонить, а лучше все-таки навестить своих родных и близких, чтобы примириться.

Чин прощения на самом деле совершается не только в Прощеное воскресенье, но и на протяжении всего Великого поста. Каждый день в храме священник обращается к народу: «Простите меня, отцы, братия и сестры, еже согреших пред вами словом, делом или помышлением…» и получает ответ: «Бог простит, и нас прости!». В заключение священник произносит: «Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас».

Получается, что Прощеное воскресенье, с одной стороны, знаменует окончание многонедельной подготовки к Великому посту, а с другой, начало Великого поста, важной целью которого является наше примирение с Богом и людьми.

Хотелось бы подчеркнуть, что значит прощение. Слово это обозначает не только прощение обиды. Бывает, что какой-то глубинной обиды между людьми вовсе нет, а отношения натянутые, непростые. Тут уместно вспомнить, что слова «простить» и «просто» однокоренные неслучайно: очень важно, чтобы между нами и нашими близкими не было каких-то внутренних или внешних сложностей.

Простить непрощаемое

Однако в современном мире многие люди буквально обрастают врагами, которые что-то у них отняли: деньги, должность, здоровье, жизнь близких людей… Как же вести себя по отношению к тем, кого простить не можешь?

Любого человека - даже самого страшного тирана - можно пожалеть. Он мог быть очень нехорошим человеком, но ему в аду мучиться тоже больно. И в детстве его могли плохо воспитывать и потом могли его не любить и прочее. Хотя это ни в коем случае не значит, что мы должны его оправдать. Важно понять, что действия мы можем осуждать, а вот человека можем пожалеть, особенно если он делает другим гадости сознательно или, допустим, не может перестать их делать по немощи. Мы пытаемся умом объяснить поведение человека: ну больной душевно, ну надорван… Тем более это можно сделать в отношении несчастного соседа, которому страсти не дают покоя, неизвестно по каким причинам. Но надо благодарить Бога, хотя бы почти по-фарисейски: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты не попустил мне также». А человека пожалеть. Тогда это не будет уже фарисейством, если мы человека не осуждаем, а жалеем. И благодарим Бога.

Нередко говоря «прости» или «прощаю», мы все равно сохраняем в душе горечь обиды или чувствуем свою правоту по отношению к тем людям, которые нам, мягко выражаясь, не нравятся, а иногда причиняют серьезную боль. Где же границы искренности и лицемерия? Если я не люблю человека, не испытываю к нему никаких положительных эмоций, но пытаюсь ему улыбаться - лицемерие это, или нет? На самом деле, здесь все достаточно понятно: если я осуждаю человека, и при этом искусственно ему улыбаюсь - это лицемерие. А если я улыбаюсь, но при этом ругаю себя за то, что не могу нормально относиться к этому человеку - то есть я осуждаю не его, а себя - то это уже не лицемерие, а очень важный принцип духовной жизни - от внешнего к внутреннему. Поэтому пытаться нелицемерно просить прощение, даже если у тебя это не очень получается, необходимо. При этом ругая себя за то, что ты не имеешь в сердце достаточного прощения.

Простить по-настоящему — как?

Мне кажется, что простить по-настоящему (для начала хотя бы умом) легче человеку верующему. Потому что неверующему человеку сложно объяснить, например, слова, которыми старцы утешали обиженных: «Знай, что когда ты просишь у Бога смирения, то он обязательно пошлет тебе человека, который тебя обидит, унизит, оскорбит и уничижит». Верующему человеку достаточно просто понять, что те люди, которые нас так или иначе обидели, задели, причинили нам какое-то зло - это орудие Божьего промысла. Достаточно вспомнить слова Ветхого Завета, что Господь ожесточил сердце фараона, чтобы вывести Израиль из Египта. Или, например, в отношении Навуходоносора, который разрушил Иерусалим,написано: «Раб Мой, Навуходоносор!». Поэтому важно понять для себя, что в некотором смысле эти люди - ангелы, которых Господь посылает, с какой-то Своей, иногда с совершенно непонятной для нас целью.

Следующий, очень важный шаг в деле прощения - отделить наши чувства друг от друга и от наших действий, боль обиды от желания мести, гневных разбирательств, непрощения, вплоть до пожеланий смерти другому человеку. Не нужно специально бороться с болью, потому что это естественное, нормальное чувство, которое мы переживаем. А вот сопровождающие его негативные чувства и действия, обращенные на другого человека, нужно отделить и искоренить.

Прощая человека, мы не обязательно должны перестать вести себя по отношению к нему каким-нибудь специальным образом. Это хорошо понятно на примере, когда родители считают необходимым наказать ребенка. Не всегда при этом они на него сердятся: вполне возможно, они его давным-давно простили, но, тем не менее, считают нужным лишить его чего-нибудь приятного. То же самое очень важно сделать в отношении наших обидчиков. Представьте себе: у вас сложные отношения с каким-нибудь соседом по лестничной площадке, который, несмотря на все ваши попытки, гадко себя ведет. Вы вполне можете довести дело даже до судебного разбирательства. При этом по-христиански ваши действия не должны быть связаны с обидой, ненавистью в отношении него.

Это важно в любой ситуации. Даже на войне, когда долг человека убивать врагов. Военное время всегда возрождает если не формальное язычество, то некое языческое упоение войной - кровью, ненавистью и так далее. Христианину нужно этого не допускать. То же самое касается ситуации, когда враг появляется в семье. Например, когда посторонний человек уводит из семьи мужа или жену. Или в бизнесе, особенно если наши конкуренты начинают вести нечестную борьбу и пользоваться теми средствами, которые ты как христианин никак не можешь себе позволить. Можно и нужно продолжать бороться. Но необходимо бороться и со своими негативными чувствами и молиться за обидчиков.

И, наконец, очень важно помнить, что вообще-то мы глубоко не совершенные люди, поэтому ждать от самих себя что «вот, я ни на кого не буду держать обид и всех прощу», это, в некотором смысле, гордыня. Не надо удивляться, что порой у вас не получается кого-то простить. Постараемся подойти к своим обидам творчески: не просто позволять себе продолжать обижаться - а молиться и думать, что с этим можно сделать.

После шумной масленичной недели наступает отрезвляющий день – Прощеное воскресенье. Многие не знают, как в этот день отвечать на просьбу о прощении. Ведь церковные обычаи не каждый знает, особенно те, кто недавно пришли к православной вере. Многим будет интересно узнать, откуда пришел к нам такой обычай.

Прощеное воскресенье предваряет начало Великого поста. В этот день принято просить прощения друг у друга. Но как отвечать на просьбу о прощении, многие не знают. В статье будет рассказано все об этом благочестивом обычае.

Подготовка к самому длинному и важному православному посту начинается за три недели. Сначала идет Неделя мытаря и фарисея, потом Неделя о блудном сыне и третья неделя – Сыропустная, иначе – Масленица. Название ее говорит о том, что в течение семи дней не разрешается уже вкушать мясную пищу, разрешается только молочные продукты и яйца. Также в эту неделю происходит душевная подготовка верующих.

С давних пор существует языческая традиция праздновать Масленицу широко, в народных гуляниях, щедрых угощениях блинами, сжигании чучела, а также кулачными боями. Но православие не одобряет эти народные обычаи. Подготовка к посту происходит постепенно, в ограничении от многих развлечений. А самое главное, что надо сделать к посту – примириться со всеми.

И последнее воскресенье масленицы называется «Прощеным». В этот день все верующие просят прощения друг у друга. Такая традиция существует с давних пор, греческие монахи на весь период Великого поста уходили в затвор, в пустыню. А перед этим они просили прощения у других братьев, чтобы совесть их была чиста перед подвигом.

Современные верующие не уходят на все дни поста в затвор, но благочестивую традицию они переняли у монахов. На всенощном бдении вспоминается изгнание Адама и Евы из рая, поются трогательные песнопения. После литургии в воскресенье служится чин прощения, на котором священник первый встает на колени перед верующими и просит у них прощения. Затем все начинают просить прощения друг у друга.

Конечно, не стоит лицемерно выполнять этот обычай и просить прощения у незнакомых людей. Гораздо важнее в Прощеное воскресенье примириться с теми, кто огорчил вас, с кем находитесь в ссоре. Но как отвечать на просьбу о прощении? Существует ли на этот счет особая традиция.

Как просить прощения и что отвечать

Если просит прощения незнакомый человек или тот, который вам не причинил обид, можно ответить так: «Мне не за что вас прощать!» Не существует особых шаблонов насчет того, как отвечать на просьбу о прощении. Но обычно отвечают так: «Бог простит, и я прощаю. И меня простите!». Почему на Прощеное воскресенье отвечают: « Бог простит»? Это значит, что: «я грешный человек, тоже имею грехи, и не могу судить или прощать».

Конечно, будет намного важнее примириться с теми, с кем вы были в ссоре. Поэтому надо попросить прощения у тех, кто вас обидел или, кого обидели вы. В таком случае следует сказать, за что конкретно вы просите простить вас. Также необходимо попросить прощения у всех близких и родственников. Ведь часто мы не замечаем в суете, как обижаем родных людей. Может когда-то проигнорировали просьбу о помощи, или грубо ответили, не оказали сочувствия.

Может быть, вы держите обиду на кого-то. В день Прощеного воскресенья надо обязательно встретиться с этим человеком и постараться примириться с ним. Если нет возможности приехать к нему, можно позвонить, главное – найти подходящие слова. Конечно, надо перед этим простить от всей души этого человека.

Если же вдруг человек, которого вы просите простить, ответит вам грубостью, не захочет примириться, а вы начнете гневаться на него: «а вот ты как! Я к тебе первый подошел с примирением, а ты…». Это значит, что вы не простили этого человека, а на самом деле лицемерите.

Смысл обычая

День Прощеное воскресенье – это символ смирения, кротости и всепрощения. В этот день начальники смиряются и первыми просят прощения у подчиненных. Старшие первые просят прощения у младших и т.д. В Великий пост надо войти с чистой совестью, простив всем грехи и примирившись с теми, кого вы когда-нибудь обидели. Если нет возможности примириться очно, можно это сделать в душе.

Важно! Главное – не вступать в священное время поста с обидами, тяжкими грехами против ближних.

Бывает так, что мы не успеваем просить прощения у обидевшего и обиженного человека по той причине, что он покидает внезапно этот мир. Это, конечно, прискорбно, но поскольку православие проповедует загробную жизнь, то можно попросить прощения у душ усопших людей, ведь души бессмертны.

Существует хорошая традиция – ходить на кладбище в Прощеное воскресенье. Верующие посещают могилы родственников или знакомых и просят прощения у душ умерших людей. Идут молча до могилы, кладут поклон и говорят: «Прости меня, раб Божий или раба Божия» и называют имя усопшего.

Если и это невозможно сделать, надо просто отпустить всем обиды и попросить прощения у Бога.

Почему на Прощеное воскресенье на слова человека “Прости меня!” принято отвечать “Бог простит!”?

На слова “Прости меня” православные искренне и от всего сердца отвечают “Бог простит и я прощаю”, свидетельствуя, что и Господь простил причиненную обиду, и человек зла не держит.

Когда человек просит прошения, он просит не суда, не того, чтобы полностью разобрать ситуацию, а признает, что принес боль и сожалеет об этом. И другой, прощая, понимает, что долги могут и остаться, но он тоже не судит. Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. В этом суть христианского прощения.

Психолог Андрей Фомин

Думаю, греха не будет вместо «Бог простит» отвечать «мне не за что тебя прощать» в тех случаях, когда действительно не за что. Это лучше, чем лишний раз нарушить третью заповедь, произнеся имя Божие всуе. Как правило, «непрощенный» в такой ситуации пытается доказывать, что «так положено»; в ответ на это можно ласково напомнить об опасности формального отношения к необходимости примирения перед постом. Но только если это напоминание действительно будет кротким и с любовью, иначе отсутствовавший для взаимного прощения повод может тут же и появиться.

Протоиерей Димитрий Струев

Лицемерие, конечно же, бывает, его и стоит беречься.

Но всё зависит от того, как мы прощаем. Нужно различать две грани – личное прощение и пожелание, чтобы Бог обидчика простил. Предположим, Денис сделал мне подлость, просит у меня прощения, а я не имею сейчас сил его простить (хотя и понимаю, сделать это нужно), но я уверен в том, что, если он покается, Бог его простит, и я ему этого искренне желаю. Есть два разных источника прощения: моё личное (которое тоже важно) и собственно Божье. Многие люди, мы знаем, глубоко примирились с Богом, так и не получив прощения близких, которые их не поняли. Иногда и мне говорят: «Простите!», и, бывает, что отвечаешь: «Я на вас и не обижался, мне и прощать вам нечего, ну а Бог да простит вас».

Но как часто эти святые слова произносятся всуе! «Бог простит», «Спаси, Господи!», – сыплем мы, не вкладывая в них молитвенного обращения. А ведь без этого – главного, молитвы – они превращаются в сотрясание воздуха. Хотя… порой и этому «прости» можно радоваться.

Произнося «Бог простит», важно постараться вложить в эти слова искреннее желание, чтобы Господь действительно простил человека: «Я хочу, чтобы мы примирились, обрели мир между собой перед Богом».

Думаю ещё, что если на просьбу о прощении ответить честно: «Денис, пойми, я по немощи своей пока не могу тебя от сердца простить, но прошу, чтобы Бог простил тебя!», это сблизит нас больше, нежели лицемерное «прости» или делание вида, что ничего не произошло.

Протоиерей Михаил ЗАЙЦЕВ